毗鄰勝業坊，隔着一條坊街，更加靠近皇城的崇仁坊同樣熱鬧了起來。
隻是和勝業坊不同，坊牆内外都是府兵衛士，往來進出的車馬，無不富貴豪華。
“域外、海外，以老夫拙見，就不必介入進奏院。
畢竟，朝廷草拟‘宣政總制院’，自有體制衙署，令出多頭，非是好事。
”
作為弘文閣的老江湖，孔穎達作為“文化界”魁首開了口，大廳内到處是人，有坐着的有站着，有交頭接耳的，有探頭探腦的，還有不斷傳遞小紙條的。
“閣老之言，老成謀國。
”
泾渭分明的兩撥人，一撥多是洛陽老臣，另外一撥，則是地方雄州的刺史、長史，甚至是極個别上縣縣令。
這些人“不約而同”地前來長安面聖或者吊唁尚書右仆射蔡國公杜如晦。
此時開口說話的，正是揚州都督府長史，老李沒有看離着不遠的老張，仿佛兩人都不認識一般。
海外的業務主要還是攫取利益，在沒有徹底榨幹之前，怎麼可能松了手中的刀子。
至于縱橫江湖的海外英豪，想要登上帝國的政治舞台，老天是他們親爹？
平白給他們這個機會？
揚子江兩岸的“反王”，那都是憋了十幾年才有了今天的機會。
餅子就這麼大，自己都未必夠吃，還分給别人，這是要行善積德不成？
不管是老大貴族還是兩朝老臣，跟揚子江兩岸的新生力量，在這個利益點上，是保持一緻性的。
除非海外收益變成負的，否則是不會停歇松手的。
而對揚子江兩岸的豪強來說，他們通過“宣政總制院”，也可以洗白現在手頭的物業。
從“無主”變成“有主”，合法化的包裝，總歸要安全的多。
換做以前，海賊上岸搶上一波，隻能靠自己硬抗。
現在海賊想要上岸，就不是搶過路的倒黴蛋，而是背靠大唐，有着朝廷合法外衣的海外人士。
固然說原本“王下七武海”主要營收是無本買賣，但海外力量，毫無疑問朝廷是處于“弱勢”的，這就需要交換。
揚子江兩岸需要洗白需要合法化，而朝廷則是讓“王下七武海”的收入減少，交換揚子江兩岸不支持海外巨頭介入到“進奏院”。
“進奏院”是地方勢力的發聲筒，也是角鬥場，這一次一炮掙來的權力，不可能輕易地交代出去。
隻是毫無疑問，更進一步的難度不小，“進奏院”拿到的那點權力，主要還是在地方法律法規的建設上，“弘文閣”是有權力封駁的。
至于如何讓“弘文閣”不封駁，這就是另外一回事情。
政治上的公關，千幾百年都沒有停歇，這對政治生物而言，是無師自通的事情。
“進奏院”的首席長官并非是欽定，而是由“進奏院”能夠獲得席位的“院士”來公推。
然後“弘文閣”同意批複，遞交皇帝蓋章。
理論上來說，“進奏院”可以公推一條狗出來當首席長官，但這種可能性……也就隻存在理論上。
此次“進奏院”公推的人選不少，有三個，分别是江西總督房喬、江淮總督魏徵、湖北總督張公謹。
不過最後結果則是江西總督房喬全票通過……
唱票的時候，整個會場都是相當的淡定，顯然是早就預見了這個結果。
而“弘文閣”遞交給皇帝之後，當天就下達了委任狀，第一任“進奏院”院長，就是江西總督房玄齡。
“進奏院”幾百條惡狗滿意，“弘文閣”諸位學士滿意，皇帝滿意，六部老鐵也滿意，長安百姓也很滿意，總之……都很滿意。
因為“進奏院”草創，第一屆的“院士”，大多還是地方長官出任，隻有極個别反應靈敏的，直接扔了“代表”出來，可以說走位相當的風騷，讓老張都有點猝不及防。
比如普州的“進奏大使”，就是讓程處寸做了“院士”。
而程處寸現在也就是“選人”級别，本職盡數解除，理論上就是個“無業遊民”，是典型的“待業青年”。
但程家現在還擔着“普州刺史”的頭銜，雖說是個封賞，并無實際用場，但這個頭銜在普州的用場，有比沒有，是兩回事。
而且能在“進奏院”發聲的，多是天下雄州，諸如蘇州杭州揚州常州之類，普州這年頭就是個窮逼地方，能夠以“雄州”的身份混進去，自然是有能讓它“雄起”的有力人士在背後支持。
初次嘗到挖皇帝牆腳的甜頭，饒是時常把“為皇上盡忠”挂在嘴上的“忠臣良将”，此時此刻，也顧不得臉皮廉恥，忙不疊揮舞着鋤頭。
這是一場有所準備但準備不夠充分的狂歡，事件的核心人物有三個，其中一個還是死人。
而“衆望所歸”的某條土狗，卻是“冷眼旁觀”一衆惡狗的表演，在不斷地撕扯退讓互相狂吠之後，熱情逐漸“冷卻”下來，誕生了“進奏院”這個怪胎。
所有的惡狗都以為，這是他們的勝利，而且還獲得了前尚書左仆射房相公的“鼎力支持”！
這個鼎……可真夠粗的。
隻有極少數幾個，才知道那“九鼎”，也不過是張德轉交給房相公的。
而房相公掏出“九鼎”，從大唐帝國有限責任公司的老闆那裡，買了一張“進奏院”院長的委任狀。
墨汁未幹，玺印鮮紅，錢多辦事就是快啊。
“進奏院”草創一事，又反過來刺激了“弘文閣”，皇帝準備擴充“弘文閣”，外臣拿到資格，自然就是弘文閣“學士”，但皇帝準備新擴充的“閣臣”，卻無一例外，都是來自皇親國戚。
準入門檻的最低标準……尚公主。
原本尚公主是一個極為虧本的買賣，“與國同休”固然很爽，但這個國要是亡了，也得跟着殉國。
長遠來看，幾輩子富貴，不是白瞎了？
然而此時此刻，“進奏院”的成立倒逼“弘文閣”的改組，而準入門檻的設立，使得一衆遊離在夾縫中的豪強，聞到了福利的氣息。
誰叫“弘文閣”有封駁“進奏院”奏疏議案的權力呢，這種權力……隻要玩好一次，就能富貴三代啊。
可問題又來了，兩代皇帝的公主，實在是不多了。
而能夠尚公主的人家，又不是地裡的芋頭，挖兩下就出來。
在崇仁坊内瘋狂讨論“仁義道德”的時候，坊外忙着活動成為“驸馬”的雄性牲口，正排着隊準備面聖。
面見女聖。
因為女聖長孫皇後說了，她有辦法多弄一點公主出來，隻是公主的“聘禮”……要改一改規矩。