第一卷風起于飄萍之末
正在訓練的張雲看見他們停下來,蹲在地上面露憂色,拿着樹枝寫寫畫畫,這段時間他一直是痛并快樂着。
兄長是甩手掌櫃,他隻負責開口花錢。
除了這些兵器是自己親自去洽談之外,其它物資采購都是由他來具體經辦,這讓他的小心肝經常超負荷工作。
似乎用花錢如流水都不足以形容其速度,距離他之前想的用個一年半載的距離相差太大。
一個月,不知道有沒有,回去還要好好思考一番。
兵器140兩、蓋房38兩、生活物資24兩、采購糧食兩次55兩……
加上先前用于還錢和給福伯的生活費120兩,現在留在他手上的紋銀不足150兩,聽說還想買些荒地和馬匹,真不知道兄長是如何想。
問他還振振有詞,錢就是用來花的。
這話他張雲也會說,可問題是錢從何而來?
他張雲也是胳膊上能跑馬,進山可以搏獅虎的漢子,會如此斤斤計較些許阿堵物?
問題是生活過不過了啊?
唉!
這個二東家自己實在不能勝任,隻能請兄長另請高明,留待能者居之。
好像這花錢的地方五花八門,卻唯獨沒有關于學業上的任何開支,正在進行小學運算的張雲突然發現這個問題。
萬般皆下品,惟有讀書高。
兄長到底作何考慮?
視金錢如糞土,難道不知錢财的重要性?
不學文轉而學武,難道真的要棄筆從戎?
可憐的張雲,可憐的孩子。
生活的艱辛讓他從小早熟,背負的負擔實在太多,需要考慮的事情自然也就更多。
秦浩明并非張雲想得那樣神經大條,不知錢财為何物?
相反,他比任何人都明白金錢的作用。
不過有句話是正确的,錢是用來花的,關鍵是用在刀刃上。
若說鞑子和大明比經濟、科技、文化、人口,大明可以碾壓他它幾十個來回還不帶喘氣,可是鞑子隻抓一點,那就是軍事,頗契合軍法中任爾千萬路,我隻取一路的風格。
它所做的一切都是圍繞軍事服務。
秦浩明暫時無法在軍事上和鞑子硬碰硬,但什麼不做也不是他的風格。
敵人想要的就是他要破壞的,這個道理很簡單,同時還要發展壯大自己,這個硬道理無論到那個年代都不會錯。
仁者以财發身,不仁者以身發财。
金錢的作用看你是如何運用,既可兼濟天下造福于民,可也打擊敵人兵不皿刃。
但關鍵是要有龐大的數量,量變引起質變嘛!
至于說幾百兩紋銀他真沒看在眼裡,張雲和福伯說得沒錯,他不是過生活的人。
可也要讓身邊的人看到生活的希望不是,長久以往,必将離心離德,反而不美。
“長青,我們再來一組實戰訓練就收工。
”
計較清楚的秦浩明一個鯉魚打挺翻身而起,臨走之前不忘重重踹了一腳餘佑漢的臀部,哈哈大笑,頗有幾分後世與戰友軍營打鬧的樂趣。
可憐的餘佑漢欲哭無淚,賊老天,你到底施展了什麼仙術,讓一個文質彬彬謙謙有禮的君子,變成一個牙尖嘴利好狠鬥勇的軍中莽漢。
董長青自然不曉秦浩明過去的性格,還以為跟自己一樣,從小習文練武而已。
其實四個人裡面,也隻有董長青可以和秦浩明硬碰硬,餘佑漢則在氣勢上弱了幾分。
說起來董長青心裡也一直憋着一股氣,他原本有一個幸福美滿的家庭。
其父十年寒窗苦讀,博覽群書,才高八鬥,學富五車。
天啟年考中進士,積功至宣府從五品知州一職,家道日漸中興。
董母賢慧善良,人品出衆,待人處事通情達理,遇事沉穩有主見。
他自己在則獲得童生後,無意科舉,轉而習武步入軍營,日子過得逍遙快哉。
可是崇祯九年,鞑子入關後共克12城,56戰皆勝,獲人畜17萬9千8百,在如此情況下,宣府所在亦被告破,其父身死殉國。
董長青則帶其母回安徽無為老家等待朝廷旨意。
然崇祯帝卻以失地之則為由,對此次戰死人員不褒不揚,亦無撫恤,反而究其責任。
至此,年僅十七歲的董長青對大明徹底死心。
曹尼瑪的,大明的兵部尚書親自領軍也不敢抵抗,隻是尾随滿清鞑子。
當鞑子押送掠獲的18萬人畜從容出關的時候,為羞辱明朝,故意“俱豔飾乘騎,奏樂凱歸”,還把大樹的樹皮砍掉,寫上“各官免送”。
堂堂的兵部尚書尚且如此,這讓缺糧少饷并且戰死的一線官兵将領情何以堪?
崇祯十年、十一年,無為縣接連發生旱災蝗災,早已落魄的董家再也低擋不住接踵而至的天災人禍,被迫開始加入流民隊伍,直至碰到秦浩明方有安身之地。
期間如果不是仗着一身武力,孤兒寡母早已經不知道死過多少回。
所以,董長青對武力非常執着。
當秦浩明請他作為自己的護衛,他滿口答應并且甚為欣喜,終于有了用武之地啊!
剛上場的秦浩明二話不說立馬開打,一個右勾拳帶着呼呼風聲打了過去。
董長青直接用左手擋住,可是秦浩明的左勾拳又呼然而至,董長青用右手擋住,秦浩明出拳越來越快,董長青的格擋速度也是越來越快。
突然之間,秦浩明抓住董長青的一個空檔,擡腿一腳把他踹倒在地。
一瞬間,三人瞠目結舌呆呆的看着秦浩明。
太無恥,這不是偷襲嗎?
說好了打對攻拳,怎麼突然間用腳?
“不要這樣看着我,你們知道什麼是實戰訓練嗎?
”
秦浩明臉色及其嚴肅盯着他們,指着腦袋繼續說道。
“實戰者,是為模拟實地戰場經驗。
目的以打倒對方為主,性命相搏,講究無所不用其極,腦袋不能局限于框框條條,被思想束縛,才可以勝出。
”
“故有狹路相逢勇者勝。
戰場上要想活下來,一定要把生死置之度外,你們才有機會置于死地而後生,置于亡地而後存!
望切記!
切記!
”
沒有其它辦法,戰争不是請客吃飯送禮,可以溫情脈脈。
秦浩明不能對他們進行常規訓練,這才剛剛開始,還有更刁鑽的方法手段沒有使出來呢?
不可否認,董長青和餘佑漢已經是這個時代的佼佼者。
有一定的武術基礎,可是有什麼用?
毫不誇張的說,他目前的身體還不夠強壯,連五成的力量都使用不出來。
如果是比武,有規則限制,董長青和餘佑漢可以勝出。
但如果是戰場以命相搏,秦浩明相信則死的一定是他們。
為什麼?
就是因為氣,戰鬥的勇氣、戰鬥的士氣、戰鬥的殺氣!
這種東西看不見,摸不着,卻又無處不在。
由此細思,大明軍隊的士兵大都來自農耕文明的農家子弟,慣用鍬犁的手和伺弄莊稼的勞動方式,使他們樂于安享現态,原始人應有的暴唳之氣已退化得一幹二淨。
你要他們二話不說操起刀子就和後金騎兵拼命而毫無心理障礙,可能嗎?
雖然明朝軍隊的總體人數占優,在武器裝備上有壓倒性的優勢。
炮兵部隊的大将軍炮、虎蹲炮、佛郎機炮射程遠,威力大,騎兵部隊還配有火統,步營則擁有大量鳥統和多管火槍。
就連在冷兵器上,如長刀、矛、槊、弓箭等打造上,鋒利和抗擊打強度、耐度和韌度上均遠勝後金,防護器具中的鐵甲、皮甲在數量上也遠超後金。
但實際情況如何?
又有什麼用?
還不是被鞑子打得屁滾尿流,甚至畏戰,
所以說決定戰争的是人,是人的士氣!
勇氣!
殺氣!
秦浩明知道自己一個人無法改變什麼,但如果把這些理念灌輸到十個、百個、千個呢?
張雲和餘佑漢點點頭,一副若有所悟的樣子。
董長青卻是幹淨利索躍身而起,不服氣的大聲叫道;“再來!
”
“随時恭候,不過今日不成,還有要事。
你和佑漢好好切磋,不用留情!
”
開什麼玩笑,雙手現在還酸痛不已,當我傻啊!
秦浩明立馬給越戰越勇的董長青安排對手,自己拉着張雲拍拍屁股離去。
不過這個董長青力大無窮,對武事有熱忱,能吃苦,培養好了還真是一名骁将。