當庚亮兄妹倆在為出使涼州的事情争論不休的時候，雲峰也正在與僚屬們商議着一些議項。

　　第一個焦點是十三座新立縣城的官員人選，要知道，這可是個大大的肥差！

　　關鍵還在于人口，涼州地廣人薄，境内有的縣域隻有兩三千人，說句難聽話，前世紅朝任何一個村落都比它人多，就連雲峰也時常暗自感歎着，盡管坐擁近七十萬平方公裡土地，然而，轄下人數還不如後世一個小小縣委書記！

　　此次從十三家塢堡中解放出的人口，十三宗族中的男丁不算，多達近三十萬人！
其中最大的賈氏塢堡超過十萬，最小的也有一萬多，這就意味着哪怕是最差的一座縣城，轄下也有一萬多人，而人口，則是錢糧的保證！

　　官員們均推薦起了自已的親朋好友去新設縣城任職，卻被雲峰微笑着推辭了，他需要的是能在思想上與他保持一緻的人材！
他打算通過考試從民衆中招舉官員，男女不限！
考題自然由他親自來出，并通過飛鴿傳書告知各郡=，定于兩個月後在姑臧舉行。

　　當然了，雲峰的行為還說不上是科舉，不是科舉不好，而是他轄下就那麼百萬人口，沒必要搞那麼複雜，一張試卷足矣。

　　其實依雲峰本意是想把基層官員們統統換上一遍，但他明白，手術刀式的激變并不合适，路要一步步走，飯要一口口吃，溫水煮青蛙式的變革才是最為恰當的。

　　第二點則是改革稅制，對于占田制，雲峰暫時還沒打算廢除，這是由于涼州當前已經沒有士族存在了，原先的唯一士族張氏，如今已煙消雲散，不再複存。
換一個角度來看，占田制反倒成了打擊土豪塢堡的有力武器！

　　因此，他隻需要更改納稅方式就可以了，占田制規定，每年需交納戶調絹三匹，綿三斤，谷四石！
不管田地是否占足，或豐年或欠收，均按此定額征取。

　　雲峰則改成了官紳一體納糧，按階梯制産出交稅，以戶為單位，人均占地百畝及其以下的，二十稅一。
一百到二百畝之間的，按十五稅一征收。
二百到一千畝的，五稅一。
一千畝以上，收取三分之一！
其目的是為了抑制土地兼并，占的越多，交的就越多。

　　說到官紳一體納糧，就不得不提到雍正，抛除掉民族偏見，雲峰最為佩服的帝王就是他！
因為他做到了中國曆史上所有帝王都想做卻沒做到的事！
要知道，就連紅朝都沒做到這一點，至少公務員工資不納稅。
可惜的是，他的不肖子欠聾在他死後把這一切全給推翻了，忽如一夜chūn風來，大清的官僚們又過上了糠稀朝的幸福rì子。

　　當然了，雲峰的官紳一體納糧論其推行難度來，比雍正要容易上千倍萬倍，究其原因隻有一個，人口少，幹什麼都方便。

　　在此規定下，雲峰反倒成了最大的受害者，因為他有六百頃地！
按三稅一來交稅，他虧得褲頭都不剩！

　　有雲峰作出表率，因此這一政策并沒有遇到太大的阻力，其實，官員們隻要把田地按親屬人頭分下去就可以了，基本上能達到十五稅一的标準。
另外雲峰也沒把事情做絕，将所有官員的俸祿都提高了一倍！

　　大家都以為雲峰大公無私，事實上，他正偷着樂呢。
要知道，他地裡種的是棉花。
每年收獲上來的棉花除了一部分作為戰略物資以外，大部分被雲峰請人織成了棉布，然後作為生理衛生用品分發給女羅刹與女子醫護兵們，一文錢不收。

　　雲峰早已計劃好了，回家就把土地免費分配給雇工們，但是要求他們繼續種植棉花，每年均由州府出錢收購！
這下子，他連雇傭工錢都省了！

　　按雲峰定下的稅收标準，收上來的糧食根本滿足不了軍隊以及各級官府的需要，不過沒關系，缺口由州府出錢從農民手中購買。
這也是他的目地之一，通過此舉來藏富于民，況且農民有錢了，自然會消費，如此一來，又促進了商品經濟的發展。

　　至于州府的錢從哪來？
雲峰就一個字：搶！

　　第三，雲峰下達了廢奴令！
禁止人口買賣，婢女奴仆戶籍全部編入州府，與平民等同，并且原有的人家想要繼續雇傭他們，必須得簽訂合約，一式三份，一份留存官府，另須支付工錢。

　　這條命令很突兀，大家都有些茫然，雲峰則拿他自已來說事，身為州牧，他家就沒有婢女奴仆，并且再三表達出了強烈的廢奴意願，無奈之下，衆人也隻得同意了。

　　輕松的解決掉三個問題，接下來，雲峰突然問道：“不知諸公中可有誰信佛？
”

　　“呃~？
”官員們都你看看我，我看看你，然後紛紛表示沒有。
通過一年多以來的了解，大家都清楚這人不會無的放矢，一般來說，他關心哪方面，就表示要對那方面動手了。

　　窦濤遲疑道：“使君莫非想對佛門.....”說着，手掌還向下用力一斬，做了個喀嚓的動作！

　　雲峰點點頭道：“不錯，佛門不事生産，不納稅，亦同樣圈占土地人口，本将yù對我涼州境内的佛門改造改造。
”

　　陳珍問道：“請問使君yù如何行事？
”

　　雲峰正sè道：“道人應一心禮佛事佛，勸人向善，而不應耽于世俗享樂。
因此，本将決定沒收寺廟田産，道人手中不許沾錢，隻能靠信衆施舍渡rì！
”

　　雲峰這是在以前世大悲寺的标準來要求佛門，大悲寺是他最為欽佩的佛寺，寺中僧人終身不許碰觸金錢，rì常生活全靠自己種菜以及善信捐贈的面米來解決。
并持“rì中一食，過午不食”，每天隻吃一頓飯，更難得的是為了度化世人，他們每年須行腳一次，背着經書被囊徒步千裡。
宿樹下、不住客棧，化緣求食。

　　說白了，雲峰不禁佛，佛教有其可取之處，但決不允許在他的地盤上出現少林寺！

　　陳珍面sè一變，勸道：“使君此舉是否過于嚴厲了些？
”

　　雲峰搖搖頭道：“敬佛禮佛就該當如此作為，佛寺不應該成為逃避納稅，好逸匆惡勞者容留之所。
”

　　yīn預擔憂道：“使君此舉雖為大善，然不吝于與天下佛門為敵啊！
”

　　“哼！
”雲峰冷哼道：“與佛門為敵？
本将這是在拯救佛門！
況且我涼州鐵騎可不是當擺設來看的！
”雲峰大略記得，北魏至北周北齊數百年内曾有過好幾次滅佛行動，就是因為佛門太有錢了，占有大量寺産，無數民衆為逃避納稅而剃度為僧，丈高佛像又以純銅鑄成，要知道，銅在當時是鑄錢的原料！
并且有的僧侶還公然娶妻生子，整個一藏污納垢之地！

　　話講到這個地步，衆人都知道他心意已決，因此也不說什麼了，反正他們沒有人信佛，整治光頭黨與他們無關。

　　随後的一段時間，雲峰并不輕松，盡管各項政策都制定出來了，但需要他的監督與指導，有時還得使用強力手段來推行，并随時修正個别遺漏之處。

　　此外，對于佛寺，雲峰又使用了勸其僧侶還俗的方法，隻要有願意還俗的，當場給一萬錢，并分配土地！

　　如此一來，再加上斷其根本的政策，姑臧原有的四千多僧侶最後隻剩下了二百多人，有的寺廟連方丈都跑了，沒辦法，斷了财路，又有幾個人願意做乞丐？
世上的佛徒中，真正信佛的能有幾人？

　　可是，雲峰的錢并不是那麼好拿的，他參照前世信fang辦的做法，必須得先簽下保證書！
保證還俗後不得向街坊鄰居宣揚佛法，不得于人前人後言佛，否則加倍懲處，在雲峰看來，這些人隻是趨利之徒，他們沒資格談佛。