發布了通告，回了信，方天一時間又閑了下來。

　　這封信暫時有沒有用方天還不zhidao，如果沒用或者說用處不大的話，他或許還要考慮第二封信，但說實在的，有些難度。
目前來說，他的層次，雖然早已超越了**師，但若是和聖域相比，方天還是覺得，有點夠嗆。

　　更不用說，他要做的，是寫一封讓聖域者“有所啟迪”的信。

　　”小說“小說章節更新最快

　　不過這個事不急，看情況，看後續吧。

　　至于通告的事，同樣要看情況，看後續。
方天雖然對那些鹽工們有信心，但信心真的不能當飯吃。
到最後，是否有可靠的方案或結果出來，還是未知。

　　不過這種事對于方天來說終究隻是随手随意而為，最後的結果如何，真心一點都不重要。
現在，便連修行都被他暫時放緩了，對這種“身外”之事，他又怎麼會去勉強？

　　就如同抛一個硬币，随手而抛，至于這硬币是正面落地還是反面落地，都無所謂。

　　閑着的方天，便又帶着一群小家夥玩耍了。

　　不修行，又不想出去見人，他現在的這個樣子實在太令人無語了。
方天能做的，也就是和這些小家夥玩了。
玩什麼呢？

　　由鹽而起，方天想起了竹鹽。

　　竹鹽，顧名思義，就是竹子和鹽。

　　把鹽裝入竹筒中，放在火上燒，燒到竹筒成灰，鹽闆結。
把鹽取出來，搗碎，再次裝入竹筒。
再次放到火上燒……如此這般，不斷反複，最後的成品，就是所謂的竹鹽了。

　　其實和做竹筒飯差不多，但要複雜并講究一些。

　　做竹鹽，這個燒的過程，以七到九次為宜。
特别是九次。
就像藥材處理中的九蒸九曬，又或者小說中的九轉金丹一樣。
不過事實上，純粹瞎扯淡。

　　哪怕是洗衣服。
都還可以九搓九洗呢，不過這般之後，那衣服要麼“天然卷”，要麼就變成布條了。
又或二者兼而有之。

　　嗯。
這樣的衣服穿在身上既時髦又涼快，實在是居家旅行的推薦選擇。

　　……

　　雖說對竹鹽的加工工序頗為诽謗，但方天對于竹鹽這個東西的本身，還是有着認可的。

　　竹子，是一種相當神奇的植物。

　　竹子有節。
有節不稀奇，稀奇的是它能把每一個節都當成根，然後同步生長。
隻從這個現象，方天就可以大膽猜測并斷言。
竹子中，應該有一種神奇的關于生長方面的物質或者說成分。

　　而這種東西。
對于人體，當是大有裨益的。

　　回到竹子的幼生體，也就是竹筍。
把竹筍制成筍油，可以加到幾乎任何葷或者素的食物中，然後使其味道變得更加鮮美。
這種鮮美，是人品嘗或者說感受出來的。

　　其中的意味不言而喻。

　　換言之，竹筍中提煉出來的筍油，當是有相當全面的補益作用。

　　前世，在他的那個時代，竹纖維已經開始嶄露頭腳，并大行其道。
什麼竹纖維襪子、竹纖維小内内、竹纖維毛巾、竹纖維被單床單之類的，不勝枚舉。

　　這些東西一經推出市場，便很受歡迎。

　　透氣、舒适、輕爽隻是原因之一，更重要的，是其對體表具有清潔作用，“殺死一切細菌，全無敵！
”

　　好吧，沒有這麼誇張。

　　但其效果，是實實在在的。

　　這還是竹子中的纖維質啊，最不含有“營養”的部分。

　　通常而言，具有“祛殺”作用的東西不能吃，能吃的東西沒有“祛殺”作用，而竹子，具體地說竹筍，偏偏兩兼。
随便舉一例，感冒發燒，尤其是伴有那種暈眩性的頭疼，這種時候，什麼藥都不好使，但理論來說，可以用竹筍。

　　筍油湯，當是有顯效的。

　　回到正題，總之總之呢，竹鹽，是個bucuo的東西，不論是用來作洗浴，還是用來作牙膏什麼的，有效，天然，不用擔心任何副作用。

　　（按，并非為前世的竹鹽産品打廣告，那些東西，大多是挂羊頭賣狗肉，有名無實。
就算有實的，效果也很值得商榷。
）

　　當然，方天帶着一群小家夥們制作竹鹽，圖的不是它的有效什麼的，而隻是好玩。
前世用過，但沒親手制作過，現在麼，反正閑着也是閑着，所以就來過把瘾。

　　說是帶着小家夥玩，但是到最後，大家夥比小家夥還要多。

　　沒辦法，誰叫一說起這個東西，歐文安德森等便紛紛表示他們也很有興趣呢？
當然，在方天看來，這些家夥同樣是閑得蛋疼，因此沒事找事做。

　　那就來吧，這樣一來，所有的工序，他都可以指派出去了。

　　竹林山。

　　砍竹子、制竹筒，這種難度大的任務，當然是由一群大塊頭擔當。

　　鹽麼，由方天來提供。

　　而一群小家夥們，則負責總加工（把鹽灌入竹筒，然後泥封），一個個玩得興高采烈。

　　小艾薇、小西娅帶着神殿裡的一群小姐妹，抽空過來圍觀并打醬油，嗯，還有小loli也是一樣，兩人雖然現在是“某商會正副會長”，但大多數時候，仍然有閑。

　　由于是第一次試做，所以量不keneng大。

　　進度很快。

　　尤其是對于那群大塊頭來說，幾乎是三下五除二地，便完工了。
等他們完工後，方天便又派工。
還有泥窯要搭嘛，你們不幹，誰來幹？

　　于是在方天的袖手指導下，就在竹林山側，很快地，一個簡單的土窯便誕生了。

　　是土窯，也是粗窯。
就是燒竹筒而已麼，用不着怎麼講究。

　　不過，一事不煩二主，有了搭制粗窯的經驗，方天便又指派着這些大塊頭搭第二個窯，較為精緻的，方天準備用來燒瓷。

　　而至于為什麼燒瓷，一是順便，二是好玩，三麼，炎黃城不是準備搞個迎賓酒樓麼，到時，上菜時總不是還要端個木盤子上去吧？
那多掉份！

　　換成光滑華美或潔白如玉或五彩缤紛的瓷器多好，到時，一定會亮瞎土著們的眼。

　　不過暫時，方天還是着意于竹鹽上。

　　因為是帶着試驗性質的，所以完全不必搞什麼“九煅”，當天晚上，第一次燒鍛完畢，方天便取出了鹽，然後把這鹽取四份樣本，一份緊靠竹筒的，一份靠着泥封的，一份同時靠着泥封與竹筒的，一份位于中間兩者全不靠的。

　　下一刻，方天再次化身神農，以身試鹽。

　　先是把四份樣本一一塗些在手背上，再是把四份樣本一一用舌頭品嘗。

　　用手背來試驗感覺，用舌頭來試驗其是否對身體有害，以身體的靈敏反應，然後再加上“領域”的直覺感受，這些加起來，就是方天的所有判斷了。

　　接下來的幾天，就在這種不斷的判斷中，竹鹽的燒制工序，被一點一點地改進着。

　　從竹筒的選擇，到柴火的選擇，到泥土的選擇再到加工工序，說起來似乎繁複，但其實簡單，因為有着相當精确的反饋。
結果不對，就把過程随意地搗鼓着就行了，左右也不過就是這幾步，可以說，沒有任何難度。

　　本來也是，類似這樣的東西，對現在的方天來說，确實也就是個閑玩。

　　隻要他想，就可以做到最好。

　　數日後，工序被确定，而最終版本的“竹鹽”，同樣被确定。
(未完待續……)

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