韓立坐到車上隻是簡單的開了一個頭，這位司機大叔就開始連綿不絕的說起香江夜總會的事。

　　不過韓立聽完之後就有點不想去了，因為從這位大叔口中得知。

　　香江目前的夜總會很多、很多，但是其中有三分之一還是以中式為主。

　　就是在大廳中間放置一個“歌台”，在這裡能夠提供晚餐、宴飲歌舞、粵劇、音樂劇、明星駐唱.等各種表演。

　　同樣也有着各種各樣的服務員（女公關），這裡面甚至有很多在校的大學生在節假日過來賺取外快。

　　這類中式夜總會大多都是一些阿叔、阿伯，或者專門捧人有錢人去的比較多。

　　此時紅磡還沒有建成，這種帶有舞台比較正規的中式夜總會，很自然的就成為香江很多歌手的舞台，同時也是他們擴大、打響自己名聲的地方。

　　想要擴大自己的名聲就要有人捧場、叫好，要不然你在台上唱，下面的人給你喝倒彩的話，這不就涼了嗎？

　　所以那些心思靈動、明白易曉的人在自己演唱的前幾天，會聯系一些有錢、有勢、有名望的人過來捧場。

　　最起碼請他們鎮住場子，不能讓人喝倒彩、敗壞自己的名聲。

　　至于什麼條件請動這些人，普通人、局外人就無從得知了。

　　嗯.不過估計跟後世的那些榜一大哥應該差不多吧。

　　根據這位司機大叔說，有些中式夜總會裡面有裝修豪華、風雅小單間和客房，這是專門供人“休息”用。

　　不過這也隻是據說，這位司機大叔也僅僅是聽人提過一嘴。

　　七十年代中後期，随着小紅點的經濟開始發達，很多人選擇到香江這邊旅遊、投資，因此日式夜總會開始在香江吃香。

　　這種夜總會源自小紅點家的舞廳，主要是以一到兩名“媽、媽S”為領班。

　　她們帶領着一群年輕漂亮的舞者，專門陪客人跳舞、猜拳。

　　當然，費用合适的話，這些舞廳裡面也是有隐蔽的包間。

　　不想去包間的話，這些媽、媽S還負責安排舞者陪客人外出遊玩的事宜。

　　另外，小紅點的風格那些夜總會，時不時的就會搞一場無、上、裝演出。

　　那個情境在各色的燈光下，以及大家一緻的呼喊聲中被放大到了極限。

　　很多人為了看這個專門去那些為店裡，但是十次有八次看不到，因此那些小紅點風格的夜總會在七十年代中期狠狠的火了一把。

　　同樣是七十年代中後期，也就是近幾年，香江因為人工便宜，從而引來了很多國家的人來這裡投資。

　　再往後電子、半導體産業形成規模，不但引來了更多的商人，還引來了很多國家的背包客。

　　因此那種西式夜總會開始冒頭，那裡主打的就是一個嬉皮士風格，進去之後隻要有錢想怎麼玩就怎麼玩。

　　這一下子就把香江的年輕男女給吸引了過去，不過也引來的衆多社團開始争奪那些夜總會的“看場權”。

　　當初的那兩年各個夜總會的晚上，經常會出現不同社團的人打得你死我活的場面，有時候還會波及到進店消費的客人。

　　這個情況直接讓夜總會的老闆不樂意了，他們聯合起來找那些社團的老大讨要說法。

　　雙方最後怎麼談的沒人知道，不過近兩年那種傷到客人的情況已經很少出現了，

　　當然總有一些感覺天是老大、我是老二的年青人，意外偶爾還是會出現一次。

　　不過對于喜歡去玩的人來說，這點情況都不算什麼，有的人甚至還期盼着這樣的情況發生，因為那樣他們就能光明正大的逃單了。

　　這些西式夜總會，随着香江的經濟起飛、股市大漲，數量也越來越多。

　　其中有些夜總會更成為了“高級交際場所”，據說那裡無論是裝修、還是享受都跟皇宮一樣。

　　但是，這種地方沒有熟人帶領的話，普通人連門朝哪邊開都不知道，更别說入内體驗一番了。

　　不過相比以上的這些，韓立對司機大叔口中的廟街平民夜總會更感興趣。

　　因為在這位司機大叔的口中，廟街那邊不但有各種美食，還有唱戲的、唱歌的、占蔔的、算命的、練氣功賣藥的.。

　　當然，在這位司機大叔的口中，最重要的是廟街、洛克道、旺角的街道上、樓房上公開張挂着很多彩色霓虹燈廣告。

　　那些燈箱廣告牌的标語非常的有意思，上面不但寫着什麼“泰*”、“南*”“金絲貓”、“金發碧眼”、“小*”、“住家少府”.等等。

　　這些廣告牌上不但有明确的樓層、房号，而且基本上就在附近，找到廣告牌幾步路就能踏入你想要的那個房間。

　　這是什麼情況呢？
這件事最早要從1873年說起，那時候英吉利法定允許的公倡制度，隻要納稅領牌，就可以合法的出來攬客，

　　不過到1935年的時候終止了這個制度，制度雖然被終止了，但是香江也明确、嚴格的做出了某些規定。

　　“任何處所有超過兩個人從事那啥行業的，統統被視為那啥的場所。
”

　　不過上有政策、下有對策，既然港府規定不能有兩個人，那就一個人單幹呗。

　　于是流傳香江好多年的一樓、一鳳就這樣誕生了。

　　因為有兩條規定出現了這種情況，因此這種情況也被叫做161或者141。

　　鳳姐、鳳姑的名頭很快就傳了出去，不過港府不管這種情況。

　　因為沒有法規支持，那就不能說這種行為是違法的，所以差館的差人也不會抓這裡面的人，無論你是買家、還是賣家。

　　到了六十年代，很多鳳姐為了凸顯自己，更好的給客人指路，她們把窗戶全都漆成了綠色，因此在那個年代這種鳳樓也被大家稱為“綠色.寨子”。

　　當時這種鳳樓基本上都集中在灣仔的謝斐道，

　　不過房租是鳳姐們永遠繞不過去的一道坎，七十年代後期，灣仔謝斐道這個鳳樓彙集地，要進行改道、還有一系列的工程。

　　這讓鳳姐們選中了人流量很多、房租也比較便宜的廟街、旺角這些地方。

　　司機大叔講述的這些讓韓立非常的心動，不過可惜的是現在已經是淩晨一點左右了，這些個地方現在基本上都已經歇業，還在那裡閑逛的隻有那些社團成員。

　　所以韓立今天想要去那些地方逛一逛、體驗一下的想法是不能實現了。

　　而且韓立他沒有身份證，很多賓館他都不能入住，因此他就讓司機大叔把自己直接給送到了崇慶大廈。

　　因為這裡面有各種各樣的賓館，而且還全都是不要身份證的那種。

　　盡管韓立已經從司機大叔那裡聽到了一些崇慶大廈裡面的情況，但是當他走進這座大廈的時候，依舊被眼前的情況給驚訝到了.